viernes 5 de octubre de 2007
Dictador de Birmania
El actual hombre fuerte del gobierno militar es el general Than Shwe, de 74 años, quien se destacó en 1988 en las acciones para aplastar un movimiento de protesta popular, lo cual provocó la muerte de cerca de 3.000 personas entre los manifestantes. Entonces Than Shwe pasó a formar parte del Consejo de Estado para la Restauración de la Ley y el Orden, primera denominación oficial de la Junta Militar. Desde el 23 de abril de 1992, Than se encuentra en la cúpula del régimen. En ese afán que caracteriza a todos los dictadores por marcar la historia, una de sus decisiones fue trasladar en 2006 la capital administrativa para la localidad de Pyinmana, en el centro del país. Una ubicación muy conveniente, utilizada ahora para recibir al emisario especial de Naciones Unidas, Ibrahim Gambari, lejos de los escenarios de las protestas populares que todavía se realizan en Yangon, aunque ahora de forma esporádica y en pequeños grupos. La corrupción es un factor dominante en Myanmar, que no en balde aparece como uno de los países más corruptos del mundo, junto a Somalia, en el último informe de Transparencia Internacional. Than Shwe y su familia son máximos exponentes de este flagelo. La boda de su hija, Tandar Shwe, portando collares y tiaras de brillantes del tamaño de una nuez, enfureció a muchos birmanos que pudieron ver el vídeo en la página YouTube. No por casualidad una de las primeras medidas del régimen militar fue cerrar todos los cibercafés de la capital birmana y cortar internet. Por otro lado, es público y notorio que la esposa del jefe militar Kyaing Kyaing, junto a su hija Tandar, es visita frecuente de las tiendas más lujosas de Bangkok, para realizar compras por millares de dólares.
Bonzos en Birmania
Fuentes birmanas del LND único partido opositor dijeron al diario israelí "Haaretz" que entre 200 y 300 monjes murieron en las últimas semanas tras las manifestaciones que fueron disueltas violentamente por la Junta Militar que gobierna el país.Así lo informa hoy la edición electrónica del diario, editado en Tel Aviv, que precisa que dichas fuentes en Birmania, renombrada por la Junta como Myanmar, precisaron que algunos de los monjes fueron enterrados vivos, mientras que los cadáveres de otros fueron quemados en áreas abiertas a unos 25 kilómetros de la capital, Rangún.Las fuentes del partido opositor añaden que más de 160 de sus más destacados dirigentes han sido arrestados en distintos puntos del país.Y recalcaron que la Liga Nacional por la Democracia (LND) piensa continuar con las manifestaciones y protestas otros 10 o 15 días.El enviado especial de la ONU para Myanmar, Ibrahim Gambari, viajó a la zona esta semana en una visita de cuatro días para tratar de restablecer la calma en el país.Las manifestaciones en Birmania comenzaron el 19 de agosto en protesta por la subida de los precios de los carburantes y se convirtieron en un desafió a la Junta Militar tras el maltrato de varios monjes budistas a manos de los cuerpos de seguridad.
Bonzos exiliados en Tailandia
Dos monjes budistas que participaron en las manifestaciones de la semana pasada contra la Junta militar de Myanmar (nombre oficial de Birmania, han escapado a la vecina Tailandia, donde el 04 de octubre explicaron la violencia con que los soldados aplastaron las masivas marchas ciudadanas, las más graves de los últimos veinte años.
«Jamás pensamos que el Ejército iba a disparar sobre nosotros porque nos estábamos manifestando pacíficamente, el objetivo no era derribar al Gobierno, sino hacer oír la voz de la gente que sufre penurias económicas».
Sin embargo, las multitudinarias procesiones de los monjes, que congregaron a miles de bonzos entonando el tradicional cántico espiritual «Amor y amabilidad», arrastraron a la sociedad birmana, que perdió el miedo y se echó a la calle contra un autoritario régimen militar que lleva en el poder 45 años.
Semejante movilización no habría sido posible sin los monjes, a los que en un principio se les permitió desfilar para protestar contra la espectacular subida de los precios de la gasolina y el butano y para pedir la liberación de los 1.100 presos políticos encarcelados, así como para demandar la reconciliación nacional y el diálogo con la oposición.
«El jueves participamos en una marcha con 200.000 personas junto a la pagoda de Sule y los soldados lanzaron gases lacrimógenos y dispararon sobre la multitud, que se dispersó y buscó refugio en los callejones».
Bajo esta lluvia de balas y en medio de carreras desesperadas, los dos monjes huyeron mientras otras personas a su alrededor caían fulminadas al suelo para no volver a levantarse nunca más. «Como nos habían advertido de que el Ejército iba a registrar los monasterios, nos ocultamos la primera noche en la casa de mi hermana»
Allí pudieron quedarse durante el toque de queda, pero se marcharon a la mañana siguiente porque «el bloque estaba lleno de otros monjes que también se habían escondido allí».
Con el temor a ser detenidos por la Policía, que había tomado la ciudad, los dos bonzos pernoctaron la segunda noche en otro monasterio donde, milagrosamente, los militares no hicieron ninguna redada. Pero el peligro era tan grande y los monjes detenidos eran ya tantos que, finalmente, decidieron salir de la ciudad.
«Había muchos controles, pero los soldados nos dejaban pasar porque no querían que los monjes nos quedáramos en Rangún y preferían que nos dispersáramos por todo el país».
De hecho, coincidieron con otros trescientos atemorizados bonzos en una de las estaciones de autobuses de la capital, donde tomaron un autocar hasta Myawaddy con el dinero que una mujer les había dado.
Los religiosos salieron de Rangún el pasado viernes y, tras hacer escala dos noches a mitad de camino, llegaron a la frontera el lunes. «No queríamos pasar por la aduana pero, como había muchos soldados vigilando, nos arriesgamos a conseguir un permiso de un día para cruzar a Tailandia»
En Mae Sot, la primera ciudad al otro lado de la frontera, han encontrado refugio en la ONG Asociación de Asistencia a los Prisioneros Políticos de Birmania.
«Los monjes y el pueblo estamos más unidos que los soldados, hemos tomado la resolución de quitar al régimen y seguiremos luchando, por lo que volveremos a manifestarnos» la «Revolución Azafrán» todavía no ha acabado.
Estos monjes regresarán a Birmania en breve para continuar las protestas contra la Junta militar, que aplastó las revueltas. Los monjes vaticinan que las protestas se retomarán en tres semanas. Dicen estar convencidos de que los militares no dispararán otra vez, como ocurrió en 1988 y en las dos últimas semanas.
Menciona a los oficiales que han desertado por no querer dispararles y en el caso de que lo hagan, los tres monjes revelan un sentimiento generalizado de no retroceder. "tendrán que acabar con todos los religiosos del país" y recuerdan que el budismo prevé el peor de los ocho infiernos a los que los maltratan.
Mientras, en Rangún continuan los arrestos de disidentes y civiles que participaron en las protestas.
«Jamás pensamos que el Ejército iba a disparar sobre nosotros porque nos estábamos manifestando pacíficamente, el objetivo no era derribar al Gobierno, sino hacer oír la voz de la gente que sufre penurias económicas».
Sin embargo, las multitudinarias procesiones de los monjes, que congregaron a miles de bonzos entonando el tradicional cántico espiritual «Amor y amabilidad», arrastraron a la sociedad birmana, que perdió el miedo y se echó a la calle contra un autoritario régimen militar que lleva en el poder 45 años.
Semejante movilización no habría sido posible sin los monjes, a los que en un principio se les permitió desfilar para protestar contra la espectacular subida de los precios de la gasolina y el butano y para pedir la liberación de los 1.100 presos políticos encarcelados, así como para demandar la reconciliación nacional y el diálogo con la oposición.
«El jueves participamos en una marcha con 200.000 personas junto a la pagoda de Sule y los soldados lanzaron gases lacrimógenos y dispararon sobre la multitud, que se dispersó y buscó refugio en los callejones».
Bajo esta lluvia de balas y en medio de carreras desesperadas, los dos monjes huyeron mientras otras personas a su alrededor caían fulminadas al suelo para no volver a levantarse nunca más. «Como nos habían advertido de que el Ejército iba a registrar los monasterios, nos ocultamos la primera noche en la casa de mi hermana»
Allí pudieron quedarse durante el toque de queda, pero se marcharon a la mañana siguiente porque «el bloque estaba lleno de otros monjes que también se habían escondido allí».
Con el temor a ser detenidos por la Policía, que había tomado la ciudad, los dos bonzos pernoctaron la segunda noche en otro monasterio donde, milagrosamente, los militares no hicieron ninguna redada. Pero el peligro era tan grande y los monjes detenidos eran ya tantos que, finalmente, decidieron salir de la ciudad.
«Había muchos controles, pero los soldados nos dejaban pasar porque no querían que los monjes nos quedáramos en Rangún y preferían que nos dispersáramos por todo el país».
De hecho, coincidieron con otros trescientos atemorizados bonzos en una de las estaciones de autobuses de la capital, donde tomaron un autocar hasta Myawaddy con el dinero que una mujer les había dado.
Los religiosos salieron de Rangún el pasado viernes y, tras hacer escala dos noches a mitad de camino, llegaron a la frontera el lunes. «No queríamos pasar por la aduana pero, como había muchos soldados vigilando, nos arriesgamos a conseguir un permiso de un día para cruzar a Tailandia»
En Mae Sot, la primera ciudad al otro lado de la frontera, han encontrado refugio en la ONG Asociación de Asistencia a los Prisioneros Políticos de Birmania.
«Los monjes y el pueblo estamos más unidos que los soldados, hemos tomado la resolución de quitar al régimen y seguiremos luchando, por lo que volveremos a manifestarnos» la «Revolución Azafrán» todavía no ha acabado.
Estos monjes regresarán a Birmania en breve para continuar las protestas contra la Junta militar, que aplastó las revueltas. Los monjes vaticinan que las protestas se retomarán en tres semanas. Dicen estar convencidos de que los militares no dispararán otra vez, como ocurrió en 1988 y en las dos últimas semanas.
Menciona a los oficiales que han desertado por no querer dispararles y en el caso de que lo hagan, los tres monjes revelan un sentimiento generalizado de no retroceder. "tendrán que acabar con todos los religiosos del país" y recuerdan que el budismo prevé el peor de los ocho infiernos a los que los maltratan.
Mientras, en Rangún continuan los arrestos de disidentes y civiles que participaron en las protestas.
Historia del activismo de las mujeres en Birmania.
La líder de la opositora Liga Nacional por la Democracia (LND), Aung San Suu Kyi, es un ejemplo de la fortaleza y determinación que las mujeres demuestran ante las penurias económicas y la junta militar. Ellas han estado al frente del movimiento a favor de la democracia en Birmania, explorando nuevas formas de acción política y exponiendo las atrocidades del régimen, entre éstas la violación utilizada por el Estado como arma contra los grupos étnicos minoritarios. Una investigadora explica el surgimiento de las organizaciones de mujeres en las zonas fronterizas:
"Algunas se iniciaron como filiales de mujeres de las estructuras tradicionales de liderazgo político étnico; otras se han desarrollado en relación a las condiciones del conflicto constante y la pobreza que amenaza la vida en Birmania. En tres y a veces cuatro sentidos, la 'mera vida' y la política se funden en las subjetividades de estas activistas: como mujeres, refugiadas, integrantes de minorías étnicas politizadas y opositoras en pro de la democracia contra el régimen militar birmano... El trauma predomina en las narrativas de lucha política de las activistas-refugiadas. Todas estas mujeres han sufrido traumas como resultado de los violentos encuentros con regímenes de poder soberano, tanto dentro de Birmania como en las zonas fronterizas entre estados. Las rodean sucesos traumáticos y sus consecuencias, que han llegado a estructurar sus vidas cotidianas y constituyen dimensiones importantes de sus identidades".[4]
¿Cómo han participado las mujeres en la reciente insurrección?
Las mujeres jugaron un papel fundamental durante el inicio de las manifestaciones, ya que las activistas lideraron muchas de las primeras marchas contra los precios de la gasolina y el diesel. En el tercer día de las protestas, un grupo grande conformado por cerca de 70-80 mujeres afiliadas a la LND fue atacado junto a unas 20 personas que estaban siendo arrestadas. Muchas de ellas fueron insultadas, golpeadas y abofeteadas durante la violenta represión de su marcha pacífica.[5] Otra protesta planificada por las mujeres fuera de la capital tuvo que ser cancelada en el sitio donde habría de realizarse, debido a que simpatizantes del gobierno las estaban esperando vestidos como activistas por la democracia.[6]
Varias mujeres activistas de alto perfil han sido obligadas a ocultarse puesto que las autoridades han llevado a cabo redadas en sus hogares y enviado boletines sobre "personas buscadas" a los puntos de registro en Rangún y otras ciudades. Por ejemplo, los medios independientes reportaron que una integrante del grupo "Generación 88", Nilar Thein, quien lideró una de las recientes manifestaciones contra los precios de la gasolina y el diesel en Rangún, tuvo que dejar atrás a su bebé de cuatro meses de edad y pasar a la clandestinidad. De manera similar, a Su Su Nway, ganadora del Premio John-Humphrey a la Libertad, la sacaron arrastrada de la manifestación, pero logró escapar y ahora está escondida. Mie Mie, activista por la democracia, y Phyu Phyu Thin, activista del campo del VIH/sida, supuestamente también han tenido que ocultarse.[7] Todas estas mujeres han estado antes en la cárcel debido a sus actividades en pro de la democracia.
Asimismo, mujeres laicas y monjas han sido puestas en la mira durante las diversas protestas que han tenido lugar en Rangún. Recientes relatos de testigos presenciales acerca de los ataques con garrotes en la pagoda de Shwedagon han revelado que la policía antimotines seleccionó específicamente a mujeres y las golpeó mientras trataban de huir de la escena.[8].
"Algunas se iniciaron como filiales de mujeres de las estructuras tradicionales de liderazgo político étnico; otras se han desarrollado en relación a las condiciones del conflicto constante y la pobreza que amenaza la vida en Birmania. En tres y a veces cuatro sentidos, la 'mera vida' y la política se funden en las subjetividades de estas activistas: como mujeres, refugiadas, integrantes de minorías étnicas politizadas y opositoras en pro de la democracia contra el régimen militar birmano... El trauma predomina en las narrativas de lucha política de las activistas-refugiadas. Todas estas mujeres han sufrido traumas como resultado de los violentos encuentros con regímenes de poder soberano, tanto dentro de Birmania como en las zonas fronterizas entre estados. Las rodean sucesos traumáticos y sus consecuencias, que han llegado a estructurar sus vidas cotidianas y constituyen dimensiones importantes de sus identidades".[4]
¿Cómo han participado las mujeres en la reciente insurrección?
Las mujeres jugaron un papel fundamental durante el inicio de las manifestaciones, ya que las activistas lideraron muchas de las primeras marchas contra los precios de la gasolina y el diesel. En el tercer día de las protestas, un grupo grande conformado por cerca de 70-80 mujeres afiliadas a la LND fue atacado junto a unas 20 personas que estaban siendo arrestadas. Muchas de ellas fueron insultadas, golpeadas y abofeteadas durante la violenta represión de su marcha pacífica.[5] Otra protesta planificada por las mujeres fuera de la capital tuvo que ser cancelada en el sitio donde habría de realizarse, debido a que simpatizantes del gobierno las estaban esperando vestidos como activistas por la democracia.[6]
Varias mujeres activistas de alto perfil han sido obligadas a ocultarse puesto que las autoridades han llevado a cabo redadas en sus hogares y enviado boletines sobre "personas buscadas" a los puntos de registro en Rangún y otras ciudades. Por ejemplo, los medios independientes reportaron que una integrante del grupo "Generación 88", Nilar Thein, quien lideró una de las recientes manifestaciones contra los precios de la gasolina y el diesel en Rangún, tuvo que dejar atrás a su bebé de cuatro meses de edad y pasar a la clandestinidad. De manera similar, a Su Su Nway, ganadora del Premio John-Humphrey a la Libertad, la sacaron arrastrada de la manifestación, pero logró escapar y ahora está escondida. Mie Mie, activista por la democracia, y Phyu Phyu Thin, activista del campo del VIH/sida, supuestamente también han tenido que ocultarse.[7] Todas estas mujeres han estado antes en la cárcel debido a sus actividades en pro de la democracia.
Asimismo, mujeres laicas y monjas han sido puestas en la mira durante las diversas protestas que han tenido lugar en Rangún. Recientes relatos de testigos presenciales acerca de los ataques con garrotes en la pagoda de Shwedagon han revelado que la policía antimotines seleccionó específicamente a mujeres y las golpeó mientras trataban de huir de la escena.[8].
Presión internacional 2
Al Enviado Especial del Secretario General de las Naciones Unidas para Birmania, Ibrahim Gambari, se le concedió una visa a fin de que conversar con el gobierno birmano.
Luego de tres días pudo entrevistarse con máximo jefe de la Junta Militar, general Than Shwe y también le fue permitido hablar con la premio novel de la paz, que lleva doce años en arresto domiciliario, Aung San Suu Kyi. Líder del grupo de oposición la Liga Nacional por la Democracia, que ganó la última elección, en 1990, cuándo los resultados fueron ignorados por la Junta.
Gambari entregará su informe a ONU el viernes 05 de octubre.
Menos de 24 horas después que Bambari abandonara Birmania el Ejército llevó a cabo otra oleada de detenciones en plena noche. Los soldados registraron numerosas casas cercanas a la pagoda sagrada de Shwedagon, epicentro de las protestas dirigidas por los monjes budistas, y se llevaron a muchos de sus inquilinos.
La UN ha declarado que aumentará las restricciones a Birmania, pero analíticos piensan que estas medidas no surtirán verdadero efecto.
Sin embargo los países vecinos de Birmania, India, Japón y China, mantienen la posición de o interferir.
Los gobiernos de China e India son los que pueden hacer alguna presión sobre los militares birmanos, porque son los principales socios comerciales de Myanmar. En este caso habría que agregar a Japón, porque es el país que más invierte en ayuda humanitaria en el vecino asiático. En el caso de Tokio, el ministro de Asuntos Exteriores, Masahiko Komura, calificó la muerte del periodista Kenji Nagai como un hecho "extremadamente lamentable".Japón se niega a que se apliquen sanciones contra la Junta Militar de Myanmar y ha prometido enviar a "un alto funcionario" para tratar de que el régimen castrense escuche las preocupaciones y demandas de la comunidad internacional.China ha proclamado que se trata de "un asunto interno" y lo máximo logrado hasta ahora es que el primer ministro, Wen Jiabao, manifestase que está "muy preocupado con la actual situación", en una conversación telefónica con su homólogo británico Gordon Brown. Nueva Delhi tampoco desea que se apliquen sanciones contra los militares, mientras Moscú las califica de "contraproducentes".Ante este cuadro de "comprensión" y medios silencios de los vecinos, no resulta nada extraño que los militares hayan decidido aplastar el movimiento por medio de la fuerza, que hoy la principal pagoda de Yangon sea un cuartel militar, y que decenas de monasterios hayan sido allanados y saqueados por los uniformados.
Sin acceso por medio de Internet y con una severa restricción de las conexiones telefónicas, a las organizaciones de derechos humanos se les está haciendo cada vez más difícil determinar qué está ocurriendo adentro de Birmania.
Luego de tres días pudo entrevistarse con máximo jefe de la Junta Militar, general Than Shwe y también le fue permitido hablar con la premio novel de la paz, que lleva doce años en arresto domiciliario, Aung San Suu Kyi. Líder del grupo de oposición la Liga Nacional por la Democracia, que ganó la última elección, en 1990, cuándo los resultados fueron ignorados por la Junta.
Gambari entregará su informe a ONU el viernes 05 de octubre.
Menos de 24 horas después que Bambari abandonara Birmania el Ejército llevó a cabo otra oleada de detenciones en plena noche. Los soldados registraron numerosas casas cercanas a la pagoda sagrada de Shwedagon, epicentro de las protestas dirigidas por los monjes budistas, y se llevaron a muchos de sus inquilinos.
La UN ha declarado que aumentará las restricciones a Birmania, pero analíticos piensan que estas medidas no surtirán verdadero efecto.
Sin embargo los países vecinos de Birmania, India, Japón y China, mantienen la posición de o interferir.
Los gobiernos de China e India son los que pueden hacer alguna presión sobre los militares birmanos, porque son los principales socios comerciales de Myanmar. En este caso habría que agregar a Japón, porque es el país que más invierte en ayuda humanitaria en el vecino asiático. En el caso de Tokio, el ministro de Asuntos Exteriores, Masahiko Komura, calificó la muerte del periodista Kenji Nagai como un hecho "extremadamente lamentable".Japón se niega a que se apliquen sanciones contra la Junta Militar de Myanmar y ha prometido enviar a "un alto funcionario" para tratar de que el régimen castrense escuche las preocupaciones y demandas de la comunidad internacional.China ha proclamado que se trata de "un asunto interno" y lo máximo logrado hasta ahora es que el primer ministro, Wen Jiabao, manifestase que está "muy preocupado con la actual situación", en una conversación telefónica con su homólogo británico Gordon Brown. Nueva Delhi tampoco desea que se apliquen sanciones contra los militares, mientras Moscú las califica de "contraproducentes".Ante este cuadro de "comprensión" y medios silencios de los vecinos, no resulta nada extraño que los militares hayan decidido aplastar el movimiento por medio de la fuerza, que hoy la principal pagoda de Yangon sea un cuartel militar, y que decenas de monasterios hayan sido allanados y saqueados por los uniformados.
Sin acceso por medio de Internet y con una severa restricción de las conexiones telefónicas, a las organizaciones de derechos humanos se les está haciendo cada vez más difícil determinar qué está ocurriendo adentro de Birmania.
Presión internacional 1
China puede influir en las acciones del gobierno birmano, 34 por ciento de las importaciones birmanas son chinas, pero todo lo que ha hecho hasta ahora es emitir una declaración en la que llama a "todas las partes" a refrenarse.
El miércoles 26 de septiembre, China y Rusia bloquearon un esfuerzo de Estados Unidos y los países europeos cuyo objetivo era lograr que el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas condenara el uso de la violencia por parte del gobierno birmano contra la población, indicando así que los vínculos económicos de China con Birmania son demasiado importantes como para ponerlos en riesgo: la situación de Myanmar «no constituye amenaza para la paz y la seguridad de la región y del mundo».
Pekín favorece la continuidad del régimen birmano y la Junta militar, a cambio, le proporciona carburantes y materias primas pues China necesita mucha energía con su impresionante desarrollo. Myanmar es un gran productor de petróleo, tiene una de las más grandes reservas de gas bajo el mar y es el mayor exportador mundial de madera de teca y rubíes.
Según cifras oficiales chinas, el comercio con Myanmar ha aumentado un 39,4 por ciento en los siete primeros meses del año, alcanzando casi los 790 millones de euros. Está en marcha el proyecto de un gasoducto chino en tierras birmanas que ahorrará millones. Y mientras China prohíbe la tala de árboles, importa toneladas de tablas de madera de la zona birmana de un bosque que comparte con Myanmar.
El viernes 05 China participara de la reunión con el enviado de la ONU a Birmania para dar a conocer su informe, la cual se realizará a puertas abiertas a pesar de la reticencia de China. Que asegura no haber cambiado su posición frente a no tomar medidas contra Birmania.
El miércoles 26 de septiembre, China y Rusia bloquearon un esfuerzo de Estados Unidos y los países europeos cuyo objetivo era lograr que el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas condenara el uso de la violencia por parte del gobierno birmano contra la población, indicando así que los vínculos económicos de China con Birmania son demasiado importantes como para ponerlos en riesgo: la situación de Myanmar «no constituye amenaza para la paz y la seguridad de la región y del mundo».
Pekín favorece la continuidad del régimen birmano y la Junta militar, a cambio, le proporciona carburantes y materias primas pues China necesita mucha energía con su impresionante desarrollo. Myanmar es un gran productor de petróleo, tiene una de las más grandes reservas de gas bajo el mar y es el mayor exportador mundial de madera de teca y rubíes.
Según cifras oficiales chinas, el comercio con Myanmar ha aumentado un 39,4 por ciento en los siete primeros meses del año, alcanzando casi los 790 millones de euros. Está en marcha el proyecto de un gasoducto chino en tierras birmanas que ahorrará millones. Y mientras China prohíbe la tala de árboles, importa toneladas de tablas de madera de la zona birmana de un bosque que comparte con Myanmar.
El viernes 05 China participara de la reunión con el enviado de la ONU a Birmania para dar a conocer su informe, la cual se realizará a puertas abiertas a pesar de la reticencia de China. Que asegura no haber cambiado su posición frente a no tomar medidas contra Birmania.
A cerca de "Free Burma!"
Blogers de todo el mundo están preparando una acción para apoyar las manifestaciones pacificas en Birmania. Queremos dar una señal de paz y mostrar nuestra simpatía para con estas personas que están luchando sin armas contra un régimen cruel.
Estos blogers están planeando parar sus blogs el 4 de octubre para publicarr solamente un artículo: Un banner rojo con la palabras: “Free Burma!“ o “Birmania libre!“.
Noticias: Petición para una Birmania Libre para su Blog/Web! Vea nuestras Noticias para más info.
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Difunda las palabras con:- Para bloggers nuestro slogan es: “Un blogpost por Birmania”- Para dueños de sitios web: “Una nota por Birmania”- Para comentarios en foros: “Un Keystroke por Birmania”
Aquí estamos coordinando ese día de acción de los blogers y webmasters. Los enlaces en la parte alemana en este párrafo muestran como empezó esta idea.
1. Publique una nota (Tablón de Boletines, Foros, Blogs, Redes Sociales, Páginas Web…) el día 4 de octubre con el título “Birmania Libre!”
2. Tag si usted puede con “Birmania Libre!”
3. Escoja un gráfico de nuestra Grafics page y
4. Linkeenos www.free-burma.org para que sus lectores puedan encontrar información acerca de la campaña, de Birmania y la lista de participantes, lista a la que se pueden unir.
Si no es un moderador de algún boletín o red social encontrará una especial Lista de Grupos a los que unirse.
5. Incluya nuestra Petición para una Birmania Libre en su blog/web.
6. Siéntase libre de escribir cualquier otro comentario adicional que desee.
SI usted no tiene una web o un blog, lo necesitamos más aún: Por favor ayúdenos a avisarle al mundo a través de la Internet, diciéndole a sus vecinos, amigos o hijos y sobre todo: Suscríbase a nuestra lista de participantes!
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Por favor ayúdenos a decirle al unod acerca de la acción de Birmania Libre! Comentelo en blogs para promover nuestra campaña, escriba a webmasters para informarles, publíquelo en foros y libros de visitas, dígale a todo su vecindario acerca de nosotros.
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4 de octubre: Día Internacional para la Liberación de Birmania
Tras la violenta represión impuesta por la dictadura birmana, un grupo de blogers decidió conmemorar este 4 de octubre como el Día Internacional para la Liberación de Birmania.
“Free Burma” (Birmania Libre) es el eslogan elegido para denunciar los atropellos cometidos por la Junta Militar, y forma parte de una campaña dirigida no sólo a los editores de blogs o espacios de internet, sino a la comunidad internauta que simpatice con esta causa.
Los blogers, dueños de paginas web o moderadores de foros que se deseen adherir a la campaña podrán publicar en su espacio el una bandera color rojo con las palabras que exigen la restauración de la libertad de expresión y la caída del régimen birmano.
Los cibernautas podrán también unirse al suscribirse en el web www2.free-burma.org, o compartiendo su información sobre Birmania con amigos, vecinos y por e-mail.
En la madrugada del viernes 05 más de 11 000 personas se habían suscrito.
En otros espacios como Facebook se han organizado manifestaciones por todo el mundo a favor de la libertad y la instauración de un gobierno democrático en Birmania.
Y mientras esta causa ha despertado el interés de diferentes medios de comunicación, entre los cuales Radio Nederland, cuya señal internacional puede ser sintonizada inclusive en Birmania, según subrayaron.
Como suele ser habitual, los movimientos globales diseminados por la Red golpean primero, y por tanto, golpean dos veces. Internet entrelaza sus cibertejidos de interconexión poniendo en marcha su motor de acción bajo el paraguas de una buena causa.
Es necesario que, al menos, mucha gente crea que se trata de una buena causa para que este tipo de iniciativas tengan éxito. Y lo tienen, no olvidemos que gracias a la presión de Internet se han llegado a parar ablaciones. También se han coordinado manifestaciones y protestas a escala global, como las ejercidas contra la ocupación de Iraq.
Cuantos más Blogs apoyen esta nueva forma de disidencia, mayor presión internacional se podrá ejercer para desbloquear un conflicto que ha soterrado la libertad del pueblo birmano durante los últimos 45 años. En la mano de los internautas está legitimar esta manifestación virtual que aboga por acabar con otra forma más de represión civil, este caso en Birmania. Los que quieran gritar, ya saben cómo hacerlo.
“Free Burma” (Birmania Libre) es el eslogan elegido para denunciar los atropellos cometidos por la Junta Militar, y forma parte de una campaña dirigida no sólo a los editores de blogs o espacios de internet, sino a la comunidad internauta que simpatice con esta causa.
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En la madrugada del viernes 05 más de 11 000 personas se habían suscrito.
En otros espacios como Facebook se han organizado manifestaciones por todo el mundo a favor de la libertad y la instauración de un gobierno democrático en Birmania.
Y mientras esta causa ha despertado el interés de diferentes medios de comunicación, entre los cuales Radio Nederland, cuya señal internacional puede ser sintonizada inclusive en Birmania, según subrayaron.
Como suele ser habitual, los movimientos globales diseminados por la Red golpean primero, y por tanto, golpean dos veces. Internet entrelaza sus cibertejidos de interconexión poniendo en marcha su motor de acción bajo el paraguas de una buena causa.
Es necesario que, al menos, mucha gente crea que se trata de una buena causa para que este tipo de iniciativas tengan éxito. Y lo tienen, no olvidemos que gracias a la presión de Internet se han llegado a parar ablaciones. También se han coordinado manifestaciones y protestas a escala global, como las ejercidas contra la ocupación de Iraq.
Cuantos más Blogs apoyen esta nueva forma de disidencia, mayor presión internacional se podrá ejercer para desbloquear un conflicto que ha soterrado la libertad del pueblo birmano durante los últimos 45 años. En la mano de los internautas está legitimar esta manifestación virtual que aboga por acabar con otra forma más de represión civil, este caso en Birmania. Los que quieran gritar, ya saben cómo hacerlo.
Presos y detenidos en Birmania (Myanmar) tras las manifestaciones
Muchas de las personas que participaron en las primeras protestas de agosto, se encuentran ahora en la cárcel o tuvieron que escapar. Las detenciones se cuentan por miles y se han detenido a familias enteras, recluidos en alguno de los cuatro centros destinados para ello en la antigua capital.
Renombradas personas activistas que han sido arrestadas o detenidas. Como la líder de la oposición y premio Novel de la Paz Aung San Suu Kyi quien se encuentra en locación desconocida “bajo protección” o una empleada de las Naciones Unidas de 38 años, junto a su marido y dos miembros de su familia, que vivía cerca de la principal pagoda de Rangún, zona dónde más detenciones se han efectuado. "Fueron detenidos a las cuatro de la mañana" por las fuerzas de seguridad, informó el representante de la ONU en Birmania, Charles Petrie.
Los camiones de la Junta Militar patrullan las calles de un Rangún (Yangón) bajo toque de queda, con altavoces y hasta altas horas de la madrugada, advirtiendo a los ciudadanos que los que se manifestaron están fichados, serán detenidos pronto y no deben resistirse. "Deben quedarse en sus casas. No salgan. Tenemos las fotos de las personas que buscamos. Las vamos a arrestar
Los monjes y las monjas casi han desaparecido de las calles debido a las violentas redadas nocturnas y ahora su presencia ha sido reemplazada por ciudadanas y ciudadanos.
Las pagodas de Rangún, antigua capital, han sido desalojadas y convertidas en bases militares.
2.000 de los 6.000 detenidos durante las manifestaciones, entre los que destacaban 500 monjes budistas, 200 mujeres y monjes novicios, uno de los cuales tiene menos de 10 años, están presos en el Instituto Técnico Gubernamental de Rangún, en un almacén sin ventanas donde han sido obligados a quitarse las túnicas. Muchos de los monjes budistas rechazaron la comida que les trajeron las fuerzas de seguridad.
Parientes de detenidos entrevistados por la agencia de noticias Reuters, explicaron que los apresados en las protestas eran clasificados en cuatro categorías: los que simplemente pasaban por allí, los que miraban, los que aplaudían y los que se unían a las manifestaciones.
Se estima que las autoridades militares han detenido a unas 6.000 personas, entre ellas más de un millar de monjes, desde el pasado 26 de septiembre, cuando empezó la represión de las manifestaciones tras prohibir las reuniones públicas e imponer el toque de queda en Rangún y Mandalay, las dos mayores urbes del país.
Los informes oficiales reportan que 16 personas fueron asesinadas por el ejército, pero muchas más muertes han sido presenciadas y el ejército supuestamente ha removido cuerpos de las calles. La oposición asciende a 200 esta cifra.
Se asegura que algunos de los monjes fueron enterrados vivos y los cadaberes de otros fueron quemados en zonas abiertas a 25 km de Rangún.
Un miliar birmano se exilió en Tailandia alegando que se había negado a golpear a los monjes budistas que son considerados sagrados.
El tercer día de octubre la Junta Militar que gobierna en Birmania dejó en libertad a 80 monjes budistas arrestados durante las manifestaciones de protesta de las últimas semanas. Así como a alrededor de 600 civiles luego de hacerles firmar un compromiso a no manifestarse contra el gobierno.
La represión también avivó el temor a la desnutrición, advirtieron representantes de las organizaciones humanitarias y de la ONU. Tony Banbury, director para Asia del Programa Mundial del Alimentos de las Naciones Unidas, advirtió ayer que por falta de recursos y por la dificultad para el paso de los convoyes por el toque de queda, recortarán la distribución de comida en Birmania.
Renombradas personas activistas que han sido arrestadas o detenidas. Como la líder de la oposición y premio Novel de la Paz Aung San Suu Kyi quien se encuentra en locación desconocida “bajo protección” o una empleada de las Naciones Unidas de 38 años, junto a su marido y dos miembros de su familia, que vivía cerca de la principal pagoda de Rangún, zona dónde más detenciones se han efectuado. "Fueron detenidos a las cuatro de la mañana" por las fuerzas de seguridad, informó el representante de la ONU en Birmania, Charles Petrie.
Los camiones de la Junta Militar patrullan las calles de un Rangún (Yangón) bajo toque de queda, con altavoces y hasta altas horas de la madrugada, advirtiendo a los ciudadanos que los que se manifestaron están fichados, serán detenidos pronto y no deben resistirse. "Deben quedarse en sus casas. No salgan. Tenemos las fotos de las personas que buscamos. Las vamos a arrestar
Los monjes y las monjas casi han desaparecido de las calles debido a las violentas redadas nocturnas y ahora su presencia ha sido reemplazada por ciudadanas y ciudadanos.
Las pagodas de Rangún, antigua capital, han sido desalojadas y convertidas en bases militares.
2.000 de los 6.000 detenidos durante las manifestaciones, entre los que destacaban 500 monjes budistas, 200 mujeres y monjes novicios, uno de los cuales tiene menos de 10 años, están presos en el Instituto Técnico Gubernamental de Rangún, en un almacén sin ventanas donde han sido obligados a quitarse las túnicas. Muchos de los monjes budistas rechazaron la comida que les trajeron las fuerzas de seguridad.
Parientes de detenidos entrevistados por la agencia de noticias Reuters, explicaron que los apresados en las protestas eran clasificados en cuatro categorías: los que simplemente pasaban por allí, los que miraban, los que aplaudían y los que se unían a las manifestaciones.
Se estima que las autoridades militares han detenido a unas 6.000 personas, entre ellas más de un millar de monjes, desde el pasado 26 de septiembre, cuando empezó la represión de las manifestaciones tras prohibir las reuniones públicas e imponer el toque de queda en Rangún y Mandalay, las dos mayores urbes del país.
Los informes oficiales reportan que 16 personas fueron asesinadas por el ejército, pero muchas más muertes han sido presenciadas y el ejército supuestamente ha removido cuerpos de las calles. La oposición asciende a 200 esta cifra.
Se asegura que algunos de los monjes fueron enterrados vivos y los cadaberes de otros fueron quemados en zonas abiertas a 25 km de Rangún.
Un miliar birmano se exilió en Tailandia alegando que se había negado a golpear a los monjes budistas que son considerados sagrados.
El tercer día de octubre la Junta Militar que gobierna en Birmania dejó en libertad a 80 monjes budistas arrestados durante las manifestaciones de protesta de las últimas semanas. Así como a alrededor de 600 civiles luego de hacerles firmar un compromiso a no manifestarse contra el gobierno.
La represión también avivó el temor a la desnutrición, advirtieron representantes de las organizaciones humanitarias y de la ONU. Tony Banbury, director para Asia del Programa Mundial del Alimentos de las Naciones Unidas, advirtió ayer que por falta de recursos y por la dificultad para el paso de los convoyes por el toque de queda, recortarán la distribución de comida en Birmania.
Manifestaciones pacíficas contra el gobierno en Birmania (Myanmar)
El pueblo de Birmania se lanzó a las calles en cifras sin precedentes en la última semana de septiembre.
Las manifestaciones pacíficas, que empezaron alrededor del 19 de agosto a causa de un incremento del 500 por ciento en los precios de la gasolina y el diesel que repercutieron inmediatamente el de los alimentos, se han convertido ahora en una acción de profundo contenido político, han pasado a ser un levantamiento civil de gran escala a favor de la democracia, liderada primordialmente por la médula espiritual del país: monjes y monjas budistas.
Las primeras protestas fueron lideradas por el grupo de oposición "Generación 88", cuyo nombre proviene de la insurrección estudiantil de 1988 en la cual ocurrieron tres mil asesinatos durante la subsiguiente represión por parte de la Junta Militar.
Los militares gobiernan en Birmania desde 1962, cuando organizaron un golpe de Estado para derribar al gobierno del primer ministro U Nu y se mantienen desde entonces sobre labase de la fuerza y la represión.Fue precisamente U Nu quien, junto a Nehru, Nasser, Tito y otros dirigentes mundiales, participó en la creación del Movimiento de los Países No Alineados. Cuando se realizó la última cumbre en La Habana, el diario oficialista Granma citó en la lista de países miembros el caso de Myanmar sólo con "Gobierno: Constitución vigente", y dejó en blanco todo lo relativo a los sistemas ejecutivo, legislativo y judicial. Sencillamente, no existen.
La segunda ola de manifestaciones fue luego iniciada por el clero budista. El cuál marchó con sus cuencos para limosnar comida (su religión les prohíbe pedir dinero) boca abajo. Como muestra de que del gobierno no aceptan nada.
Se ha reportado que cuando estas protestas empezaron en Pakokku, soldados y milicianos respaldados por el Estado abrieron fuego contra las masas y propinaron golpizas con garrotes y culatas de rifles tanto a monjes como a personas civiles a pesar de que su manifestación había sido pacífica.
Un día después, los monjes retuvieron como rehenes a un grupo de 20 oficiales del ejército durante varias horas para protestar por el trato que recibieron"[2] y exigir una disculpa.
Desde entonces aumentaron drásticamente las manifestaciones. Miles de monjes y monjas saliendo a protestar en las calles anunciando un boicot contra el régimen junto a civiles que unieron a las marchas para expresar solidaridad hacia los monjes, protegerlos y como desafío a la Junta Militar que ha aterrorizado a los birmanos por 19 años.
Según se reportó a principios de octubre, ascienden a 300,000 la cantidad de participantes en la "revolución del azafrán", así bautizada por el color de las túnicas que visten los miles de monjes y monjas.
El acceso al país por medio de Internet ha sido cancelado [3].
Las manifestaciones pacíficas, que empezaron alrededor del 19 de agosto a causa de un incremento del 500 por ciento en los precios de la gasolina y el diesel que repercutieron inmediatamente el de los alimentos, se han convertido ahora en una acción de profundo contenido político, han pasado a ser un levantamiento civil de gran escala a favor de la democracia, liderada primordialmente por la médula espiritual del país: monjes y monjas budistas.
Las primeras protestas fueron lideradas por el grupo de oposición "Generación 88", cuyo nombre proviene de la insurrección estudiantil de 1988 en la cual ocurrieron tres mil asesinatos durante la subsiguiente represión por parte de la Junta Militar.
Los militares gobiernan en Birmania desde 1962, cuando organizaron un golpe de Estado para derribar al gobierno del primer ministro U Nu y se mantienen desde entonces sobre labase de la fuerza y la represión.Fue precisamente U Nu quien, junto a Nehru, Nasser, Tito y otros dirigentes mundiales, participó en la creación del Movimiento de los Países No Alineados. Cuando se realizó la última cumbre en La Habana, el diario oficialista Granma citó en la lista de países miembros el caso de Myanmar sólo con "Gobierno: Constitución vigente", y dejó en blanco todo lo relativo a los sistemas ejecutivo, legislativo y judicial. Sencillamente, no existen.
La segunda ola de manifestaciones fue luego iniciada por el clero budista. El cuál marchó con sus cuencos para limosnar comida (su religión les prohíbe pedir dinero) boca abajo. Como muestra de que del gobierno no aceptan nada.
Se ha reportado que cuando estas protestas empezaron en Pakokku, soldados y milicianos respaldados por el Estado abrieron fuego contra las masas y propinaron golpizas con garrotes y culatas de rifles tanto a monjes como a personas civiles a pesar de que su manifestación había sido pacífica.
Un día después, los monjes retuvieron como rehenes a un grupo de 20 oficiales del ejército durante varias horas para protestar por el trato que recibieron"[2] y exigir una disculpa.
Desde entonces aumentaron drásticamente las manifestaciones. Miles de monjes y monjas saliendo a protestar en las calles anunciando un boicot contra el régimen junto a civiles que unieron a las marchas para expresar solidaridad hacia los monjes, protegerlos y como desafío a la Junta Militar que ha aterrorizado a los birmanos por 19 años.
Según se reportó a principios de octubre, ascienden a 300,000 la cantidad de participantes en la "revolución del azafrán", así bautizada por el color de las túnicas que visten los miles de monjes y monjas.
El acceso al país por medio de Internet ha sido cancelado [3].
jueves 4 de octubre de 2007
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